一、緣起
       2012年底至2013年初，我在北京燈市口西街的老舍故居紀(jì)念館購(gòu)得兩本關(guān)于大觀園地點(diǎn)的討論文集，也引起了我的興趣。

      想起俞平伯先生曾經(jīng)有這樣的論斷：

 

     《紅樓夢(mèng)》之在南京，已無(wú)確實(shí)的證據(jù)，除非拉些花草來(lái)作證。而這些證據(jù)底效力究竟是很薄弱的。

涉及南方光景的，只有花草雨露等，則中間的緣故也可以想象而得了。且我們更可以借作者底生平，參合書(shū)中所敘述，積極地證明《紅樓夢(mèng)》之在北京。——俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》江蘇文藝出版社2010年8月一版88頁(yè)

 

       由于俞先生并非植物學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)者，他不知道，恰恰是植物可以分出南北來(lái)的。比如在淮河以北，如果討厭北方的散生竹到處蔓延，想把南方的一篼一篼的叢生竹栽到北方去，就必須考慮叢生竹的越冬問(wèn)題。而在北京的室外，更不容易渡過(guò)寒冷的冬天。所以，在北京養(yǎng)花，除了需要注意土壤、光照、水分等因素外，還要特別注意越冬問(wèn)題。上世紀(jì)六十年代初期成書(shū)的《北京黃土崗花卉栽培》詳細(xì)介紹了一些植物在北京地區(qū)的防寒越冬的經(jīng)驗(yàn)（當(dāng)然，在供暖條件比較好的今天則是另外一種情況）。而在南京地區(qū)養(yǎng)花，除了是熱帶花卉，一般沒(méi)有冬天防寒的顧慮。特別是那些在北京的冬天必須進(jìn)溫室的植物在南京大部分可以在室外越冬。這是因?yàn)樵跉夂蝾?lèi)型上講，北京地處暖溫帶的最北端，而南京地處亞熱帶中部。

所以，通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的植物（特別是一些不耐寒的亞熱帶植物）是否能在露地越冬進(jìn)行分析，是可以看出來(lái)書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景到底是南京還是北京的。
 

      當(dāng)然，這并非為了唐突先賢。通過(guò)這樣一條新思路，或者可以找到另外一種途徑。

于是，我就用戚序本《石頭記》為底本（因?yàn)槲谋鞠鄬?duì)完整些），以甲戌本、庚辰本和周汝昌先生的《石頭記會(huì)真》為對(duì)照，后四十回用三家匯評(píng)本和楊藏本等，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的植物進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。具體情況如后：

 

     
      二、 紅樓植物引發(fā)的問(wèn)題

 

    （一）紅樓夢(mèng)植物的統(tǒng)計(jì)和分類(lèi)

　　縱觀《紅樓夢(mèng)》／《石頭記》全書(shū)，可以看出作者具有非常豐富的植物學(xué)知識(shí)。

臺(tái)灣學(xué)者潘富俊先生在他的《紅樓植物圖鑒》中，把《紅樓夢(mèng)》中的植物依用途分為七類(lèi)：

藥用植物；食用植物；用材植物；觀賞植物；引喻或象征性植物；引用詩(shī)詞古籍或典故之植物；其他植物。

在“從植物種類(lèi)看大觀園原址”中又把紅樓植物依天然分布或生存環(huán)境分為四類(lèi)：

熱帶、亞熱帶植物；

溫帶植物；

熱帶、溫帶共通種；

海岸及海中植物；

由于潘先生僅僅就植物講植物，特別是那些熱帶、亞熱帶植物是如何“生長(zhǎng)”在大觀園里并沒(méi)有進(jìn)行更進(jìn)一步的探討，甚至得出了隨大溜的“大觀園原址應(yīng)屬于‘綜合南北各地’說(shuō)的結(jié)論”，也不免讓人有些遺憾。

由于近期才得以見(jiàn)到潘先生的《紅樓夢(mèng)植物圖鑒》，所以我和潘先生的分類(lèi)方法有所不同。為便于分析，我把紅樓植物分為實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)兩大類(lèi)、８小類(lèi)：

甲類(lèi)：實(shí)寫(xiě)類(lèi)，書(shū)中真實(shí)存在的植物。

1.實(shí)際“生長(zhǎng)”在《紅樓夢(mèng)》中的植物。如桃、杏、李、梅等（當(dāng)然，也包括一些地名，如牡丹亭、薔薇架、梨香院等，這些地名確實(shí)因?qū)嶋H存在的植物而命名）。

2.作為食物、水果、蔬菜、中藥材或香料等種植物。如茶、倭瓜、豆角、胭脂米、荔枝、佛手、人參、桂花油等。

3. 虛構(gòu)植物。如絳珠草。

4. 無(wú)法確認(rèn)的植物。如青芷、星星翠等，當(dāng)然也包括絳珠草。

5.  泛指或通指。如荒草、奇花、佳木、異草、佳蔬、攀藤扶樹(shù)等。

乙類(lèi)：虛寫(xiě)類(lèi)，就是不一定實(shí)際存在于書(shū)中的植物。

6.詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、引經(jīng)據(jù)典或謎語(yǔ)中的植物。如藿蒳姜蕁、綸組紫絳、綠荑丹椒等。

7.語(yǔ)言中的植物。如尋花問(wèn)柳、悶葫蘆、苦瓠子、核桃車(chē)子等。

8.人名、地名或堂名，以及花卉圖案等。如蕙香、榆蔭堂、葫蘆廟、西番蓮等。

因?yàn)?ldquo;花草雨露，任何文人都可以從他所讀的詩(shī)詞里來(lái)想象模擬”（周汝昌語(yǔ)），所以，乙類(lèi)植物不能說(shuō)明問(wèn)題，本文不討論。

甲類(lèi)植物中，2類(lèi)植物可以通過(guò)長(zhǎng)途運(yùn)輸而來(lái)，不一定為本地所產(chǎn)，一般不與討論。但是，劉姥姥帶來(lái)的干菜類(lèi)，以及其他明顯屬《紅樓夢(mèng)》中的本地植物，如倭瓜、棗等也列入討論；

至于３類(lèi)植物，遍查《廣群芳譜》、《中藥大辭典》、《漢語(yǔ)大辭典》、《佩文韻府》、《駢字類(lèi)編》、《太平御覽》、《淵鑒類(lèi)函》等資料，歷史上只有蘇東坡的《詠枸杞》中有“絳珠爛莫摘”一例，其他植物連別名也沒(méi)見(jiàn)到叫絳珠的。況且，枸杞和三生石畔的絳珠仙草差距太大。至于周汝昌先生說(shuō)的苦箴草和《紅樓夢(mèng)大辭典》所說(shuō)的靈芝草也都沒(méi)有直接的證據(jù)；

４、５類(lèi)植物更不用說(shuō)。

所以，本文所能討論的只有第1類(lèi)植物和部分２類(lèi)植物，也就是可以實(shí)際“生長(zhǎng)”在《紅樓夢(mèng)》中的植物。詳見(jiàn)下表：

 

      表１：《紅樓夢(mèng)》甲-１類(lèi)和部分甲－２類(lèi)植物統(tǒng)計(jì)表

 

說(shuō)明①：越冬類(lèi)型的評(píng)判，北京地區(qū)主要依據(jù)《北京黃土崗花卉栽培》（修訂本，簡(jiǎn)稱黃土崗），農(nóng)業(yè)出版社1962一版，1980二版；《河北野生資源植物志》，河北大學(xué)出版社2000一版；《河北農(nóng)區(qū)野生植物資源圖譜》，中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社2007一版；《城市園林綠化手冊(cè)》，北京園林局編，北京出版社1983一版等。

南京地區(qū)主要依據(jù)《花卉園藝》，南京中山植物園編，江蘇科學(xué)技術(shù)出版社1982一版；《園林綠化樹(shù)種選擇》，杭州植物園編，中國(guó)建筑工業(yè)出版社1983一版；《農(nóng)田雜草》，湖南農(nóng)學(xué)院編，農(nóng)業(yè)出版社1974一版；《蔬菜栽培學(xué)各論》，（南方本），浙農(nóng)大主編，農(nóng)業(yè)出版社1979一版等。

②植物定名和適生區(qū)域主要依據(jù)《中國(guó)高等植物圖鑒》1-5冊(cè)，科學(xué)出版社1972-1976一版；《中國(guó)花經(jīng)》，上海文化出版社1990一版；《紅樓夢(mèng)大辭典》(簡(jiǎn)稱大辭典），2010年增訂本；《中藥大辭典》，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社1986一版；《觀賞樹(shù)木學(xué)》，中國(guó)林業(yè)出版社1984一版；《中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書(shū)·觀賞園藝卷》，農(nóng)業(yè)出版社1996一版；《紅樓夢(mèng)植物圖鑒》，上海書(shū)店出版社2005年一版等。
 

 

 

     （二）分析和結(jié)論

      從表中可知，栽種在《紅樓夢(mèng)》（大部分在大觀園）中的這７２種植物中，白海棠、臘梅、水仙是盆栽植物，無(wú)法分出南北（南北都有盆栽現(xiàn)象），以及茉莉在南京和北京的冬季都需要進(jìn)入室內(nèi)，這４種植物暫時(shí)排除在外，再加上１４種不用考慮越冬問(wèn)題的一年生植物，需要分析的植物僅剩下５４種。其中的芭蕉、梅、桂花、芙蓉、杜衡、薜荔、石榴、蘭、雞血藤、忽地笑、羅漢松、美人蕉、枇杷等13種植物在北京的冬季必須進(jìn)入溫室，而在南京地區(qū)完全可以露地越冬，占這５４種植物的２４·０７％，另有月季、荷花、荼蘼、木香、木槿等植物在北京也要加以保護(hù)才能安全越冬。上世紀(jì)六十年代的黃土崗尚且如此，在被氣候?qū)W上稱為“小冰河期”的明末清初要比現(xiàn)在冷得多！
 

那么，明末清初到底有多冷？可以參考竺可楨先生的《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》的示意圖：

 

 

      由竺可楨先生的文章可知，明末清初的氣溫要比現(xiàn)在低2℃左右。在非專(zhuān)業(yè)人士的感覺(jué)中，2度的溫度差或許并不令人感到太大的差異，但是，這是指年平均氣溫！年平均溫度減低２℃，正月平均氣溫就會(huì)減低３~５℃（仍見(jiàn)竺可楨文）。想想看，從北京再向北200千米之地的冬季的最低氣溫又比北京低多少？現(xiàn)代的北京年平均最低氣溫-19℃～-16℃（據(jù)《中國(guó)花經(jīng)》２０９頁(yè)），極端最低氣溫-22·8℃（《黃土崗花卉栽培》，第６頁(yè)）。以此推算，明末清初北京的正月平均最低氣溫應(yīng)該經(jīng)常在－２０℃以上，更不用說(shuō)極端最低氣溫了！一般人可能不知道這幾個(gè)氣象名詞是什么意思，年平均氣溫是指某年份的逐日平均氣溫的平均值；平均最低氣溫或者說(shuō)平均最低溫度是指一定時(shí)間內(nèi)氣溫的最低值，一般指冬季一月份的最低氣溫；極端最低氣溫是指多次最低氣溫值中的極低值，也就是若干年份內(nèi)最低氣溫中最冷的那一次低溫值。植物遭遇低溫凍害恰恰是因?yàn)樽畹蜌鉁兀貏e是極端最低氣溫的摧殘，不那么耐寒的植物超過(guò)其能耐受的最低氣溫時(shí)其存活率幾乎為零！即使在乾隆后期到嘉慶時(shí)期氣溫有所回升，也比今天約低1度。所以，別說(shuō)那13種植物，就是木槿、月季、牡丹之類(lèi)等植物在明末清初時(shí)期的北京的冬季也難以在室外生存。即使躲過(guò)幾年的低溫考驗(yàn)，容易忽視的極端最低氣溫（比如偶爾一次的超強(qiáng)冷空氣）的摧殘也會(huì)使這些植物損失殆盡。
 

 

     由于“梅是亞熱帶樹(shù)種，梅的自然分布變遷也是研究古代氣候變遷的標(biāo)志植物”（《中國(guó)梅花品種圖志》，中國(guó)林業(yè)出版社2010年１月一版第1頁(yè)），僅以梅花為例。
 

    眾所周知，梅花是中國(guó)十大名花之首，在古詩(shī)詞和繪畫(huà)中，梅是中國(guó)傳統(tǒng)文化里非常重要的象征性符號(hào)，無(wú)論是“歲寒三友”還是“花中四君子”都離不開(kāi)梅花。在北方，能擁有一盆或一棵“冷極艷絕”的梅花是很多養(yǎng)花人向而往之的事情。經(jīng)過(guò)科學(xué)工作者的不斷努力，今天的北京可以引進(jìn)一些耐寒性稍強(qiáng)的杏梅類(lèi)和美人梅類(lèi)，而且已經(jīng)有了幾個(gè)相當(dāng)規(guī)模的梅園。其實(shí)，“（梅的）根系的抗寒性遠(yuǎn)不如枝干，真梅系統(tǒng)一般只能抗－５~－８℃的低溫，品種間差異不太大；杏梅品種群根系的抗寒性也不超過(guò)－１０℃。”（《中國(guó)梅花品種圖志》５７頁(yè)），所以，用抗寒性比較好的杏、桃做砧木，再嫁接抗寒性稍好一些的梅花的枝條，可以增強(qiáng)梅花的抗寒性。但是，在技術(shù)不發(fā)達(dá)、比今天寒冷得多的《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，真梅系列的梅樹(shù)只有通過(guò)特殊的保暖措施才能在北京存活下來(lái)并看到梅花。鄧云鄉(xiāng)先生在《紅樓識(shí)小錄·梅花》中引用不少明清時(shí)期以來(lái)的資料說(shuō)明，直到近代，梅花也不能在北京的戶外露天過(guò)冬。又如乾隆皇帝在《詠淳化軒庭梅》的注釋中說(shuō)：“庭前植梅樹(shù)兩株，冬天圍以氈棚，向陽(yáng)開(kāi)門(mén)，春暖拆棚開(kāi)花。”在《御花園觀梅有悟作歌》中說(shuō)：“是蓋人力代天工為之，氈棚以遮護(hù)，雖非熏燃用火攻，實(shí)避雪虐與風(fēng)妒（這就相當(dāng)于現(xiàn)代的保護(hù)地栽培），栽培者因格物知，人詎異乎慚且懼。”所以，在《紅樓夢(mèng)》里所看到梅花盛開(kāi)的場(chǎng)景只能是南京而不是北京。
 

       或者有人說(shuō)：這只是18種植物，還有3６種植物在北京越冬是不成問(wèn)題的！然而，這3６種植物正是潘富俊先生所說(shuō)的熱帶、溫帶共通種，在北京、南京都能生長(zhǎng)良好！而且，這５４種在南京基本上都是常見(jiàn)植物。

     那么，有沒(méi)有在北京常見(jiàn)而在南京相對(duì)少見(jiàn)的植物呢？

     比如槐樹(shù)（中國(guó)槐，簡(jiǎn)稱國(guó)槐。學(xué)名Ｓｏｐｈｏｒａ?。辏幔穑铮睿椋悖澹?。1987年3月，北京市第八屆人民代表大會(huì)第六次會(huì)議通過(guò)北京市人民政府的建議，以國(guó)槐和側(cè)柏為北京市的市樹(shù)。（側(cè)柏不用說(shuō)，南北均有）國(guó)槐遍布北京的大街小巷，北京市園林綠化局編寫(xiě)的《北京古樹(shù)名木散記》（北京燕山出版社2009年9月一版16-19頁(yè)）統(tǒng)計(jì)，北京市有300年以上的名槐有四十多棵，據(jù)說(shuō)為曹雪芹故居的曹雪芹紀(jì)念館前也有兩棵古槐是曹雪芹生前的常見(jiàn)之物。《紅樓夢(mèng)植物圖鑒》第8頁(yè)有圖：

 

       另外，曹雪芹的好友敦誠(chéng)《佩刀質(zhì)酒歌》序有“秋曉遇雪芹于槐園”，據(jù)《紅樓夢(mèng)大辭典》：“敦敏家住北京內(nèi)城西南角太平湖畔的槐園……曹雪芹亦常到槐園”等，說(shuō)明曹雪芹對(duì)北京的槐樹(shù)應(yīng)該是非常熟悉的，更不用說(shuō)所謂的“文槐”之類(lèi)的傳說(shuō)。

國(guó)槐在南京要相對(duì)少一些，因?yàn)閲?guó)槐在“北方頗多古樹(shù)，而在江南一帶作行道樹(shù)卻容易衰老，效果不很理想。”（杭州植物園編《園林綠化樹(shù)種選擇》，中國(guó)建筑工業(yè)出版社1983年9月一版124頁(yè)）
 

       又比如紫丁香，“為華北庭園中應(yīng)用最普遍的花木之一”（北京園林局《城市園林綠化手冊(cè)》273頁(yè)），在北京也比較多。北京景山公園南門(mén)外的路邊有數(shù)棵枝干虬曲的丁香樹(shù)讓人印象深刻，北京植物園有國(guó)內(nèi)第一個(gè)丁香專(zhuān)類(lèi)園。另外，《東北觀賞樹(shù) 木圖譜》（遼寧人民出版社1999年１月一版）共收錄觀賞植物474種，其中丁香類(lèi)就占了24種，哈爾濱就把丁香作為市花！清代吳其濬的《植物名實(shí)圖考》說(shuō)丁香“北地尤多”。這是因?yàn)樽隙∠闶?ldquo;溫帶及寒帶樹(shù)種”（陳植《觀賞樹(shù)木學(xué)》，中國(guó)林業(yè)出版社1984年２月一版），由于畏濕，不耐水淹，所以在南方相對(duì)較少。
 

     曹雪芹雖然生于南方，尚在幼時(shí)曹家被抄而北返，他實(shí)際上是在北京長(zhǎng)大，應(yīng)該對(duì)北京的常見(jiàn)植物更加熟悉，特別是這兩種植物應(yīng)該非常熟悉。但是，他對(duì)這些似乎視而不見(jiàn)，刻意去描寫(xiě)一些南京的常見(jiàn)植物，而且據(jù)傳就在他的故居前就有兩棵非常醒目的古槐，卻沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《紅樓夢(mèng)》里，這不是非常奇怪嗎？

或者會(huì)有人說(shuō)：戚序本《石頭記》三十七回探春的花箋上不是有“猶徘徊于桐槐之下”嗎？但是，這在《紅樓夢(mèng)》諸多版本中只是一個(gè)孤例，或?yàn)閭鞒`，正所謂“孤證不立”。其他如楊本為“梧桐之下”，多本為“桐檻之下”，而且在此后的諸多時(shí)間，直至８０回，秋爽齋里再也沒(méi)有再出現(xiàn)槐樹(shù)的影子，只有梧桐。所以，應(yīng)以“桐檻之下”為正。

當(dāng)然，在《紅樓夢(mèng)》中，這兩種植物并不是一點(diǎn)影子都沒(méi)有，而是出現(xiàn)在語(yǔ)言和詩(shī)詞之中。如16回、59回、69回中的“指桑罵/說(shuō)槐”，78回《姽婳詞》中的“丁香結(jié)子芙蓉絳”等，說(shuō)明作者并不是完全忘記了這兩種植物。

所以，僅從植物地理學(xué)或植物群落學(xué)的角度上看，《紅樓夢(mèng)》或者說(shuō)大觀園所描寫(xiě)的場(chǎng)景就是南京之景，并不是在北京或者說(shuō)可南可北。
 

 

      現(xiàn)在再回頭看這幾條批語(yǔ)：

 

　　又一個(gè)真正之家，持（特）與假家遙對(duì)，故寫(xiě)假則知真。（第2回）

甄家之寶玉乃上半部不寫(xiě)者，故此處極力表明，以遙照賈家之寶玉，凡寫(xiě)賈寶玉之文則正為真寶玉傳影。（第2回）

　　寫(xiě)出南直召（招）禍之實(shí)病。（第1回）

 

所謂的“南直”就是南京，又稱金陵，應(yīng)該是自永樂(lè)皇帝遷都北京之后對(duì)南京的稱謂。

有學(xué)者認(rèn)為：

 

　　書(shū)中的甄家一直都在南京，正暗示故事的真正地點(diǎn)是南京而非北京。（趙岡《紅樓　　　　　　　　　　　　

夢(mèng)考證拾遺）

 

       由此可以理清南京甄家和都中賈家以及甄寶玉和賈寶玉的這種鏡象關(guān)系：賈寶玉就是假寶玉，甄寶玉才是真寶玉！

       所以，如何理解藝術(shù)虛構(gòu)與小說(shuō)原型的關(guān)系，也就是假與真關(guān)系，是解開(kāi)《紅樓夢(mèng)》之謎的一把非常關(guān)鍵的鑰匙！就是說(shuō)，作者想要隱去的是甄家的（真正的）事，是金陵（南京）的事。而這些真正的、金陵的事是什么？其實(shí)，各位紅學(xué)大家早就考證得非常清楚了，“獨(dú)他家接駕四次”——誰(shuí)家？甄家——曹家！

這也就弄明白了作者的真實(shí)意圖：以假借都中賈家盛極而衰的故事，用“假語(yǔ)村言敷演出一段故事”來(lái)影射自己家族歷史內(nèi)幕的曠世奇作！當(dāng)然，從藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律來(lái)講，其中肯定有一些虛構(gòu)成分，而不是純自然主義的“自敘傳＂。

 

 

      （三）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

       如果僅僅是為了給爭(zhēng)論了數(shù)十年的大觀園南北之爭(zhēng)提供一些佐證，此文就可以打住。但是，如果放在紅學(xué)研究的大背景下思考，站在諸多紅學(xué)大師的肩頭看問(wèn)題，視野就會(huì)更加開(kāi)闊。

甲戌本《石頭記》第一回有批語(yǔ)：

 

壬午除夕，書(shū)未成，芹為淚盡而逝。

 

壬午是乾隆二十七年（１７６２）。又據(jù)敦誠(chéng)的《輓曹雪芹》詩(shī)：

 

四十蕭然太瘦生……

四十年華付杳冥……

 

壬午（１７６２）年曹雪芹去世時(shí)四十歲，向上推四十年就是壬寅，康熙六十一年（１７２２），曹雪芹應(yīng)該是此年出生（周汝昌先生推斷為雍正二年，即１７２４）。據(jù)《紅樓夢(mèng)新證·史事稽年》，曹家被抄家、舉家北遷是戊申，雍正六年（１７２８）。就是說(shuō)，曹家被抄家、北遷時(shí)曹雪芹也僅僅四至六歲，頂多也不過(guò)十來(lái)歲（后面還會(huì)論及）！

或許，可以認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》畢竟屬文學(xué)作品，是紙上風(fēng)物，筆底煙云。但是，作者非常豐富的植物學(xué)知識(shí)卻不是憑空而來(lái)，比如今天的園林綠化專(zhuān)業(yè)或植物學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，僅靠幾年的書(shū)本學(xué)習(xí)而沒(méi)有一定時(shí)間的觀察實(shí)踐，也不可能非常準(zhǔn)確地掌握某處具有地域特色的植物知識(shí)。就是說(shuō)如果沒(méi)有十年、八年以上的知識(shí)積累，很難想象《紅樓夢(mèng)》的作者會(huì)把各種植物（準(zhǔn)確地說(shuō)是南京的植物）的開(kāi)花時(shí)節(jié)、文化內(nèi)涵等描寫(xiě)得基本準(zhǔn)確，絕沒(méi)有象一些后來(lái)的續(xù)紅樓夢(mèng)／石頭記的作者會(huì)把春季開(kāi)花的牡丹和秋天開(kāi)的芙蓉（即使是所謂的水芙蓉，也就是荷花，也要到七月才開(kāi)放）攪合在一起盛開(kāi)！

可以想象，僅僅幾歲就能有如此豐富的植物學(xué)知識(shí)，也太勉為其難了，再“早熟而神慧”的孩子也不至于吧？這里，我想引用吳世昌先生的話：

 

“這并不是說(shuō)雪芹沒(méi)有這樣的早慧和天才，而是書(shū)中所表現(xiàn)作者的飽學(xué)，決不是一個(gè)二十歲以下的青年所能有的。”——《紅樓夢(mèng)探源外編》上海古籍出版社1980·12一版19頁(yè)

 

或者有人說(shuō)，從某幅曹雪芹的畫(huà)像可以推測(cè)曹雪芹成年后在江南某處作過(guò)幕僚，可以學(xué)得一些江南的植物知識(shí)。但是，一方面是時(shí)間過(guò)短，另一方面經(jīng)河南博物院證實(shí)那幅舊畫(huà)被人作了手腳，畫(huà)中人物和曹雪芹沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系！

所以，僅從年齡上講，《石頭記》的第一作者和曹雪芹應(yīng)該有一定的距離。

 

     

      三、曹雪芹的年齡問(wèn)題是新紅學(xué)的硬傷

 

新紅學(xué)是由胡適先生開(kāi)創(chuàng)、由眾多紅學(xué)家百年來(lái)不斷耕耘的結(jié)果。自從胡適先生在１９２１年推出《紅樓夢(mèng)考證》以來(lái)，各種紅學(xué)著作和研究成果足可以用汗牛充棟來(lái)形容。但是，胡適先生對(duì)于曹雪芹的年齡問(wèn)題多少還是有些底氣不足。如他民國(guó)三十六年（1947）十二月七日給周汝昌的信中說(shuō)：

 

最要緊的是雪芹若生的太晚，就趕不上親見(jiàn)曹家繁華的時(shí)代了。——《胡適紅學(xué)研究資料全編》北京圖書(shū)館出版社2005年10月一版289頁(yè)（以下簡(jiǎn)稱“資料全編”）

 

所以，后來(lái)的很多人就盡量把曹雪芹的年嶺往上提。于是就有了曹雪芹出生時(shí)間的“壬辰”（１７１２）說(shuō)、“乙未”（１７１５）說(shuō)、“戊戌”（１７１８）說(shuō)、“己亥”（１７１９）說(shuō)、“壬寅”（１７２２）說(shuō)、“甲辰”（１７２４）說(shuō)等等。比如有學(xué)者根據(jù)張宜泉的《傷芹溪居士》小注“其人素性放達(dá)，好飲，又善詩(shī)畫(huà)，年未五旬而卒”推測(cè)曹雪芹去世的時(shí)候應(yīng)該在四十七、八歲左右。這基本上是所謂的“乙未”說(shuō)。

其實(shí)，按裕瑞說(shuō)（曹雪芹）“身胖頭廣而色黑”（《紅樓夢(mèng)資料匯編》，中華書(shū)局1964年一版113頁(yè)），有這樣形象的人一般顯得年齡偏大，敦誠(chéng)的“四十年華”應(yīng)該更可信。又因?yàn)槎卣\(chéng)和曹雪芹的關(guān)系似乎比張宜泉更近一些。當(dāng)然，從敦誠(chéng)的《寄懷曹雪芹霑》小注“雪芹曾隨其先祖寅織造之任”看，敦誠(chéng)對(duì)曹雪芹的了解也不是那么準(zhǔn)確，因?yàn)椴苎┣蹜?yīng)該出生在曹寅去世之后，不可能“隨其先祖寅織造之任”。
 

      除此之外，我想通過(guò)《石頭記》文本和一些批文來(lái)對(duì)曹雪芹的年齡和一些更深層次的問(wèn)題作進(jìn)一步的探討。

     1.諸本第一回（甲戌本凡例)有“以致今日一事/技無(wú)成，半生潦倒之罪”，蒙本側(cè)批：

 

明告看者。

 

胡適先生在他的《胡適口述自傳》第十一章里也說(shuō)：

 

曹家自己也受了“查抄”之禍。家產(chǎn)充公，婢仆星散，樹(shù)倒猢猻散，轉(zhuǎn)眼也就窮困不堪。曹雪芹長(zhǎng)大之后，正趕上這場(chǎng)不幸，而終至坎坷一生！——“資料全編”363頁(yè)。

 

不過(guò)，胡適先生說(shuō)這是“曹雪芹長(zhǎng)大之后”并不準(zhǔn)確，因?yàn)椴芗冶怀瓡r(shí)曹雪芹只是幾歲（即使胡適先生想把曹雪芹去世時(shí)的年齡提高到四十四、五歲，這時(shí)也不過(guò)十來(lái)歲而已）。

試想：曹雪芹自幼慘遭抄家之變，坎坷一生，如果他說(shuō)自己“半生潦倒”是說(shuō)不過(guò)去的，應(yīng)該是“潦倒終生”才對(duì)。如果有人說(shuō)這是“游戲筆墨”，《紅樓夢(mèng)》整部書(shū)都是游戲筆墨，問(wèn)題也就沒(méi)法討論了。

2.批文中提到作者、作書(shū)人或作書(shū)者之處不少，僅舉幾例：

 

舊族后輩受此五病者頗多，余家更甚。三十年前事見(jiàn)書(shū)于三十年后，令余悲慟血淚盈面。——(十三回甲朱眉）

讀五件事未完，余不禁失聲大哭，三十年前作書(shū)人在何處耶？——（庚朱眉）

 

意思是說(shuō)：“作書(shū)人現(xiàn)在清楚地指出這五種病根，三十年前在干什么？或者說(shuō)三十年前你在哪里？”說(shuō)明“作書(shū)人”確為親身經(jīng)歷者，對(duì)所謂的“五病”應(yīng)該有一定的責(zé)任。

如果“作書(shū)人”是出生在康熙六十一年（1722）、或者說(shuō)雍正二年（1724）的曹雪芹，這句話或者也可以理解為：”你為什么不早出生幾十年，三十年前就指出這五種病根呢？”這樣講曹雪芹并沒(méi)有責(zé)任，也不該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。因?yàn)椋芗冶怀瓡r(shí)曹雪芹不過(guò)是幾歲的孩子（頂多也不過(guò)十來(lái)歲）。

但是，從語(yǔ)景上看應(yīng)該是前面的那層意思。再看另一條批語(yǔ)：

 

……況此亦皆余舊日目睹親聞，作者身歷之現(xiàn)成文字，非捏造而成者……（七十七回庚雙）

 

書(shū)中的一些細(xì)節(jié)是“作者”親身經(jīng)歷的往事，并非虛構(gòu)（捏造）而來(lái)。

這就是說(shuō)，作者就是三十年前親身經(jīng)歷過(guò)這些往事的人，而不應(yīng)該是當(dāng)年僅僅幾歲（或者是十來(lái)歲）的曹雪芹?！?/div>