正氣充盈窮宇宙，英靈烜赫度春秋

——世界關(guān)公總會(huì)代表大會(huì)暨“弘揚(yáng)關(guān)公文化、促進(jìn)兩岸統(tǒng)一”論壇取得圓滿成功

文/ 師帥

2024年6月18日（農(nóng)歷五月十三），是伽藍(lán)菩薩誕辰紀(jì)念日；中國民間各族人民和海外內(nèi)華人華僑為了紀(jì)念漢朝時(shí)期三國文化劉關(guān)張的開國英雄元帥- 關(guān)羽在粵港澳大灣區(qū)·珠海隆重舉行祭拜關(guān)公儀式、舉辦世界關(guān)公總會(huì)代表大會(huì)暨“弘揚(yáng)關(guān)公文化、促進(jìn)兩岸統(tǒng)一論壇。

國際華人華僑同鄉(xiāng)總會(huì)榮譽(yù)主席、世界劉關(guān)張文化總會(huì)主席、世界關(guān)公總會(huì)永遠(yuǎn)榮譽(yù)主席、劉備第72代子孫劉建吉和崇拜關(guān)公文化的兄弟姐妹、子孫弟子200多人歡聚一堂。

劉建吉主席在致辭中說 ： “我們弘揚(yáng)劉關(guān)張忠義文化、弘揚(yáng)關(guān)公精神，就是為了大力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提振華夏子孫的民族責(zé)任感和精氣神，為世界和平、人類康寧做貢獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)關(guān)公文化、促進(jìn)兩岸統(tǒng)一，是每一位真正中國人的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)世界和平、中國統(tǒng)一是海內(nèi)外所有華人華僑、所有中國人民追求的目標(biāo)，我和大家必須為之全心全意而奮斗！”

前外交學(xué)院黨委書記，資深外交官袁南生大使特地發(fā)來賀電：“忠義為本、以義求利、精誠互助的關(guān)公文化在海內(nèi)外深入人心，生成一股強(qiáng)大的凝聚力、合心力，成為中華文化獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)、民族精神的光輝寫照，對(duì)于增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女家國意識(shí)、培養(yǎng)至大至剛的浩然正氣、凝聚民族認(rèn)同感產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。尤其是新一代海外華人華僑都應(yīng)該知道了解，藉以為重，作為砥礪人格、凈化心靈、提升素養(yǎng)的重要精神力量。”作為新中國首位博士大使，袁大使特地題贈(zèng)美國世界關(guān)公文化聯(lián)合發(fā)展會(huì)總會(huì)聯(lián)“四海仰關(guān)帝，有愛有忠，明月一輪堪濟(jì)世；五洲鼓仁風(fēng)，尚賢尚義，英雄千載足齊天。”

華裔神探，國際著名刑偵鑒識(shí)專家李昌鈺博士盛贊了劉建吉先生為世界關(guān)公總會(huì)代表大會(huì)付出的心血和努力。他說“從歷史圖卷中一路走來的關(guān)帝崇拜，走進(jìn)了華人社會(huì)的內(nèi)心世界，融入了華人社會(huì)的工作生活，成為了華人社會(huì)的一面精神旗幟，成為了凝聚全球華人同心的情感紐帶和精神寄托。隨著全球化時(shí)代的到來，如今的關(guān)帝廟已經(jīng)遍布全球各地，有華人聚居的地方就有關(guān)公崇拜，有華人聚集的族群就有關(guān)公信仰。關(guān)公的高尚情操、英雄事跡、精神品格、文化內(nèi)涵，成為華人社會(huì)教育子女、團(tuán)結(jié)民眾、創(chuàng)業(yè)經(jīng)商、止惡揚(yáng)善、規(guī)范自我的最實(shí)用教材。關(guān)公崇拜的普及和傳承，也成為華人社會(huì)萬古不磨、永世不滅的精神圖騰。”

享譽(yù)海內(nèi)外的藝苑赤子、著名旅美畫家李自健深受星云大師點(diǎn)撥，以藝術(shù)報(bào)國為己任，回國創(chuàng)辦了名揚(yáng)海內(nèi)外的李自健美術(shù)館。這所現(xiàn)代化公益民營美術(shù)館——長沙李自健美術(shù)館，獲英國倫敦世界紀(jì)錄認(rèn)證機(jī)構(gòu)現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)證為“全球最大的藝術(shù)家個(gè)人美術(shù)館”。李自健談到：“我本人在臺(tái)灣三大公立美術(shù)館、佛光緣美術(shù)館等地先后舉行的七次油畫個(gè)展，日理萬機(jī)的星云大師曾六次親臨畫展現(xiàn)場(chǎng)剪彩，祝賀開示。國民黨元老于右任曾為馬來西亞一座關(guān)帝廟題聯(lián)：“忠義二字團(tuán)結(jié)了中華兒女；《春秋》一書代表著民族精神”，指出了關(guān)公文化對(duì)內(nèi)對(duì)外的凝聚力量、整合功能，充分表明了對(duì)關(guān)公的共同信仰正是連接兩岸乃至全世界華人感情的橋梁和文化紐帶。我記得1941 年底，山西抗日根據(jù)地畫家彥涵創(chuàng)作了一副《身在曹營心在漢》的年畫，畫中關(guān)羽手捧書上寫著保衛(wèi)祖國盡忠心七個(gè)大字。軍民們高揚(yáng)關(guān)公忠義愛國精神，并把這幅畫散發(fā)到偽軍中，一些偽軍拿著這幅畫來投降。歷史波濤起伏，關(guān)公文化卻經(jīng)久不衰，持久激發(fā)了國人的民族認(rèn)同感和愛國精神，不論是在國家面臨生死存亡的時(shí)刻還是在強(qiáng)國復(fù)興的偉大征程中，始終煥發(fā)著恒久的、振奮人心的光芒。”

美國紅荷過濾器公司戰(zhàn)略顧問任瑞軍先生祖籍洛陽，是一位愛國企業(yè)家。他說：“我的家鄉(xiāng)洛陽關(guān)林名揚(yáng)天下。關(guān)羽被譽(yù)為東方之神，成為我們飄洋過海的華人心中至圣至神的精神寄托。關(guān)公對(duì)國以忠、處世以仁、待人以義、任事以勇的思想和行為，就是中華民族傳統(tǒng)美德的完美體現(xiàn)。”我們?cè)诿绹娜A人華僑要學(xué)習(xí)關(guān)公文化，不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，而是要落實(shí)在自己的行動(dòng)中。真正做到“忠”——忠于國家、忠于人民、忠于事業(yè)；“義”——對(duì)他人、對(duì)社會(huì)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；“仁”——與人友善、互幫互助、和諧人際關(guān)系；“勇”——勇于擔(dān)當(dāng)、敢于開拓、敢于創(chuàng)新；“誠”“信”——誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)。

北美清明上河圖研究會(huì)會(huì)長紀(jì)智先生畢生追求中國傳統(tǒng)文化在海外的傳承發(fā)揚(yáng)。他早年在美國經(jīng)營成功，卻毅然回國創(chuàng)辦了聚典閣文化產(chǎn)業(yè)公司和黃花梨博物館。提起關(guān)公文化，他指出，千百年來，興盛的民間關(guān)公祭拜活動(dòng)還緣于關(guān)公被尊崇為“財(cái)神”。關(guān)公之所以被尊崇為“財(cái)神”，一是關(guān)羽追隨劉備之前，善于經(jīng)商理財(cái)，長于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，曾發(fā)明“日清簿”，被后世商人敬奉為“精算師”“商業(yè)神”。二是關(guān)羽經(jīng)商理財(cái)講義氣、重信用，秉持“以義致利、義利并舉、義內(nèi)生財(cái)、生財(cái)有道”，成為華人經(jīng)商誠信文化的源泉。我希望未來有更多的企業(yè)家在實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由后投身文化事業(yè)。關(guān)公文化是一個(gè)多元的文化范疇，具有深刻的內(nèi)涵和廣泛的外延。主要包括精神文化、廟宇文化、祭祀文化、廟會(huì)文化、楹聯(lián)文化、戲曲文化和民俗文化。關(guān)公文化根植于中華民族傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，有著厚重的歷史底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，值得深入研究。隨著中華傳統(tǒng)文化思想的日益興盛，關(guān)公文化正成為助推中華民族精神復(fù)興的一面旗幟，為凝聚華人同心、共創(chuàng)偉業(yè)，發(fā)揮更重要的作用。

（上圖為聚典閣黃花梨博物館陳列“義薄云天”黃花梨藏品）

旅美作家，《曼哈頓的中國女人》一書作者周勵(lì)女士一直是女性創(chuàng)業(yè)的楷模和榜樣。她提到“千里走單騎”“身在曹營心在漢”的故事在民間廣為流傳，使關(guān)公恩義觀產(chǎn)生了更大的影響。關(guān)羽對(duì)劉備忠心耿耿，過五關(guān)斬六將，只身一人將劉備的兩位夫人從曹營中救出，帶回到劉備身邊。關(guān)羽之大義還體現(xiàn)在對(duì)有恩于自己的曹操，甘愿冒著殺頭的危險(xiǎn)放其一條生路，表現(xiàn)出知恩圖報(bào)的大義。通過小說、戲曲、雜劇等通俗文學(xué)形式在民間的傳播，關(guān)羽有情有義、知恩報(bào)恩的豪邁恩義形象深入人心，使民間興起仁義寬厚的恩義之風(fēng)，培育了人間至大至剛的浩然正氣。《三國志》言：“先主與二人（羽、飛）寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋進(jìn)退，不避艱險(xiǎn)。”關(guān)羽即使身陷曹營，依然心系劉備，誓與劉備同生共死。知恩報(bào)恩、有情有義的“恩義”觀有中華民族特有地域基因、文化元素,關(guān)公文化跨民族傳播大有可為。

國際藥師茶道促進(jìn)會(huì)會(huì)長龍憲提先生一生弘法利生。南懷瑾先生有云：“嘗謂上下五千年，中國文化之人物，于史冊(cè)名聞之外，而獨(dú)能普遍流芳于百代，且又為后世所盡知之人物，譽(yù)圣頌帝，數(shù)不多得，文如尼山之孔夫子，固不具說。武則關(guān)、岳并稱，而尤以關(guān)公為普聞，其故何哉？思之再三，俗稱岳武穆獨(dú)以精忠報(bào)國為典訓(xùn)，其量止于君臣之閫，而未能化及人倫之大者。至如世所標(biāo)榜關(guān)公之忠義，則于忠道之詮釋，不僅施于君臣之際，且可盡于人倫綱常之間。其于義道之影響，且可概于朋友之適而及于社會(huì)之則。是誠春秋大義之微旨，故關(guān)公之典范，終能由人道而臻于神明之尊，豈偶然哉？非徒然也。”

中國非遺資源管理評(píng)價(jià)研究委員會(huì)執(zhí)行副主任黃中祝賀會(huì)議取得圓滿成功。黃中談到“文化自信是更深層、更持久的力量。以仁、義、忠、信、勇為主旨的關(guān)公文化,關(guān)公文化精神財(cái)富屬于中國,也屬于世界,它超越了民族、國家、宗教、時(shí)空,正因如此,關(guān)公文化符號(hào)具有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力和穿透力,跨過五湖四海,沿絲綢之路傳播到海內(nèi)外。”

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全球共建有關(guān)帝廟三萬余座，關(guān)公的信仰和崇拜已覆蓋到全球168個(gè)國家和地區(qū)。人們把興建關(guān)廟、敬崇關(guān)公，作為凝聚民族合力、弘揚(yáng)中華文化的一種約定俗成的方式。僅中國臺(tái)灣，2300萬人口中，關(guān)公信眾就多達(dá)800萬；面積三萬六千平方公里的島嶼上，建有關(guān)廟上千座。我國臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)有大小關(guān)廟1000余座，臺(tái)灣2300萬人，其中800多萬人信奉關(guān)公。目前，全球關(guān)公崇拜持續(xù)升溫。據(jù)資料顯示，全球崇拜關(guān)公的國家和地區(qū)由過去的168個(gè)上升到206個(gè)，占全球233個(gè)國家和地區(qū)總數(shù)的88%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球共建有各類關(guān)廟30余萬座，關(guān)公信眾達(dá)到6億多人。所以，關(guān)公是世界的關(guān)公，天下的關(guān)公。

（圖為劉建吉先生和師帥博士在2024年“世界五百強(qiáng)企業(yè)走進(jìn)湖北圓桌論壇”合影）

師帥，法學(xué)博士，定居美國首都華盛頓。現(xiàn)擔(dān)任全美中國作家聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長。熱愛寫作，用心記錄海外華人生活和思想情感，傳遞美好信息。作品散布在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及報(bào)刊雜志如《人民日?qǐng)?bào)》，《中國詩刊》、 《國際日?qǐng)?bào)》等，多次獲獎(jiǎng)。出版詩集《灼熱》、《清涼》，《圓覺》三本。翻譯美國法學(xué)名著《風(fēng)險(xiǎn)與理性》，《如法所能》由中國政法大學(xué)出版社出版，入選“中美元首法律交流計(jì)劃”圖書獎(jiǎng)，在北京美國中心作為專家?guī)煳墨I(xiàn)收藏，獲得海內(nèi)外讀者廣泛好評(píng)。